理由1(行業(yè)背景):
加上歷史上屬于寧波府的普陀山每年近1600萬游客經(jīng)寧波前往普陀山，雪竇寺每年400萬游客，阿育王寺150萬游客的契機(jī)，為寧波佛文化用品產(chǎn)業(yè)的推廣與發(fā)展創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)，為寧波的佛教文化為人類構(gòu)建命運(yùn)共同體提供了一份新思路。

理由2(上屆情況):
布袋彌勒文化與雪竇山璀璨的佛教文化融會(huì)貫通，蘊(yùn)積了浩瀚的中華彌勒典藏，并進(jìn)而影響全國乃至全世界的彌勒信仰，雪竇山因此被稱為彌勒道場，與普賢道場峨嵋山、文殊道場五臺(tái)山、觀音道場普陀山、地藏王道場九華山并稱五大名山。

理由3(行業(yè)背景):
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，寧波地區(qū)擁有621座寺院，數(shù)百萬佛教信徒，佛文化用品消費(fèi)潛力及其龐大。

理由4(上屆情況):
加上歷史上屬于寧波府的普陀山每年近1600萬游客經(jīng)寧波前往普陀山，雪竇寺每年400萬游客，阿育王寺150萬游客的契機(jī)，為寧波佛文化用品產(chǎn)業(yè)的推廣與發(fā)展創(chuàng)造了很好的機(jī)遇，使寧波的佛教文化為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了一份新思路。

理由5(上屆情況):
此后歷代，寧波與日、朝等國的寺院保持了長期的友好往來關(guān)系。

理由6(行業(yè)背景):
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，寧波地區(qū)擁有621座寺院，數(shù)百萬佛教信徒，佛文化用品消費(fèi)潛力及其龐大。